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  • 小乘佛教哲学研究

    修定,以求得真正的智慧。佛弟子中目犍连、舍利弗就来自于这一教派。此派学说也含有反对婆罗门的世界由梵我转化而来的主张,对于业报轮回之说,采取既不肯定也不否定的不信任态度。第三,是生活派,属于命定论的一种,...

    成建华

    |五明研究|

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  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    少见的,所以深得堪布的器重与信任,成为最理想的接法人。   同年九月十三日,“德唐堪布”传《文殊法》,这个法是“文殊菩萨”亲自传与中观师“华俄多吉”然后传下来的,是“夏茸活佛”作为侍者第一次在“...。而牧民门也是十分的信任上师,不论有什么事总是祈请上师为之排解。   ‘德唐寺’的大殿上梁柱时,由于“夏茸”上师的慈悲,迎请了六世“嘉木样”大师前来给予加持。   同年八月二十一日,应扎油寺的邀请...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 冯学成:《中庸》说要第一讲

    天罗地网,基于此,人的性格不也是极其庞大的吗?   我们的性格就是这样的千变万化,有的人今天很刚强,明天可能就很脆弱;今天很大方,明天则很小气;今天对某人非常的信任,然而到了明天就对此人充满了怀疑;...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    鱼袋”,则知戒珠父名张议潭。张议潭也是当初沙州起义的筹划者和主要领导者,起义成功后即入京为质以加强唐朝廷对归义军的信任,他最终死于京城,被诏赠工部尚书。敦煌文书和敦煌石窟中有数条关于张议潭任职和迁升...

    杨宝玉

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  • 一念之间(上)

    信心,万事不能成,故当对自己要“期许”!   二、对公司有信心-有国才有家,有巢才有卵,故当对它要“信任”!   三、对产品有信心-公司其发展,有待好产品,故当对它要“了解”!   四、对同事有...

    释达观

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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    ,字道和,太原晋阳人,善书计,性识明敏有才干,曾奉侍北齐诸帝,帝甚重之。文宣一日之中六度赐物,颇年出塞邕必陪从。”唐邕在东魏高欢作丞相之时,很为信任,典外兵。北齐立国后,“邕以老成硕望,官至录尚书事,...

    赵立春

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续八)

    具足一切智,观诸法皆空,所观第一,再没有更高的了,不再害怕受到三界的苦恼,这叫证。比如,有人互相说定了的事,没有得到可以信任的人为证,心裏就产生忧惧,会采取种种方法,以求事情能够办成。要是得到证人为证...

    不详

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  • 慧远是中国早期佛教史上的一个大师

    追击卢循,进军桑尾一带,有人谈到慧远和卢循的关系。刘裕说:“远公世表之人,必无彼此。”于是派遣使者赍书致敬,又赠送了钱米等物。这些事例说明人们对于慧远的崇敬和信任。   复次,是和各国帝王间的交往。...

    不详

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  • 长安佛教历史进程概论

    在洛阳,但长安的佛教依然获得迅速发展。玄宗时(712~756),虽曾一度沙汰僧尼,但因为善无畏、金刚智、不空等人在长安大力弘扬密教,有助于巩固政权,佛教再次得到帝王的信任,不但促使密宗的形成,而且推动...

    增勤法师

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  • 佛法是种活法

    眼里你就有分量了。你忍了、让了,别人就会赞叹你、信任你,更会帮助你、喜欢你。如果你骂他、打他,别人一看,你不是个好人,你没有德行,在别人的心里你的分量又减少一部分。你仇恨别人,实际上就是伤害自己。所以...

    达真堪布 开示

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